先來看這么一則報道：“五一”期間，景區(qū)的文創(chuàng)雪糕開始走俏。對于文創(chuàng)雪糕的評價，一些游客說：“貴，難吃，拍照好看。”對絕大多數(shù)游客來說，品質(zhì)與價格要成正比。有網(wǎng)友盤點發(fā)現(xiàn)，今年一支文創(chuàng)雪糕一般15元起步，不少20元、30元，貴一點的甚至40多元，不少人連呼“在景區(qū)買支文創(chuàng)雪糕發(fā)朋友圈的成本提高了”。
不僅僅是雪糕被玩壞了。去年中秋節(jié)，市場上就有很多所謂的文創(chuàng)月餅，看起來挺有文化的。可有媒體報道說：一些商家從商業(yè)利益考慮，竟不顧“文創(chuàng)”的真正內(nèi)涵，硬生生地在月餅上附加名表、茶葉、手機、高檔煙酒等元素，并自詡“文創(chuàng)月餅”，且價格攀升，這恐怕是對傳統(tǒng)中秋文化和月餅文化的傷害，更是對“文創(chuàng)”內(nèi)涵的褻瀆，著實令人搖頭嘆息。
現(xiàn)實中，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文創(chuàng)相關(guān)的產(chǎn)品也越來越多地走進消費者的視線中。然而，泥沙俱下，忽略產(chǎn)品本身價值的偽文創(chuàng)產(chǎn)品也隨之而來。質(zhì)量低劣、缺乏創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品，反映出產(chǎn)品開發(fā)者借“文化”之名、行賺“快錢”之實的心理。而一些消費者或出于對文創(chuàng)產(chǎn)品的盲目熱情，或出于跟風(fēng)心理，或出于“支持傳統(tǒng)文化”的樸素情懷，對劣質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品照單全收。不客氣地講，偽文創(chuàng)就是打著文創(chuàng)的口號或標簽，忽略產(chǎn)品本身價值而通過營銷或手段讓消費者買單的產(chǎn)品，沒什么好東西。舉個例子，前不久，“往衣服上印祥云、仙鶴就是‘國潮’嗎?”的話題引發(fā)熱議。的確，搜索“國潮”服裝，滿屏都是印著漢字、祥云、仙鶴的衣服，同質(zhì)化嚴重，僅僅把中國元素進行簡單堆砌，價格卻水漲船高。更有甚者，為了貼上“國潮”標簽，痔瘡膏硬與口紅搞起“跨界聯(lián)名”，讓消費者直呼“辣眼睛”。此外，部分以“獨立設(shè)計”為賣點的“國潮”產(chǎn)品深陷抄襲風(fēng)波。還有一些“國潮”產(chǎn)品，質(zhì)量“紅燈亮起”，讓消費者的“情懷濾鏡”碎一地。
要知道，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是十分考驗想象力和創(chuàng)造力的產(chǎn)業(yè)，不是誰都能干的。如果只想借著文創(chuàng)的幌子賺快錢，把文創(chuàng)變成簡單化、低端化的商業(yè)工具，那么肯定生產(chǎn)不出合格的文創(chuàng)產(chǎn)品。很多人看到故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品串紅網(wǎng)絡(luò)，掙了大錢。可他們沒看到的，故宮的每一件產(chǎn)品都具有一定的文化屬性標簽，融合中國傳統(tǒng)文化。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的背后，有上千位資深的文化學(xué)者，他們精挑細選，讓每一個產(chǎn)品的文化標簽都有據(jù)可依。
文創(chuàng)產(chǎn)品也是商品，既要有文化味，更要保證質(zhì)量。一定要解決好“體”與“用”的關(guān)系，即文化到底是品牌營銷的策略手段，還是產(chǎn)品應(yīng)該具有的內(nèi)在品質(zhì)。這個問題是個大問題。故宮很厲害了，但是也同樣沒能躲過行業(yè)過度營銷所帶來的負面影響。比如曾推出的彩妝系列產(chǎn)品，在IP名氣與營銷的雙重加持下，產(chǎn)品還未上線時就備受期待。當產(chǎn)品上線后，超高的顏值滿足了消費者的期待，但體驗感不佳等問題同樣引起了消費者不滿，隨后在上線不久就被叫停下線，帶來了不少負面影響。
文創(chuàng)，離不開精美的文化“包裝”，更離不開扎實的“里子”。否則，一陣風(fēng)吹過，什么都沒有留下。
關(guān)鍵詞： 文創(chuàng)產(chǎn)品 文創(chuàng)月餅 商業(yè)工具 文化屬性
